कुलवंत कौर के साथ बंसी लाल की रिपोर्ट। राष्ट्रीय शिक्षा दिवस के अवसर पर 11 नवंबर 2024 को नई दिल्ली स्थित इंडिया हैबिटेट सेंटर के स्टीन ऑडिटोरियम में एनआईईपीए ने अपना 15वां मौलाना आजाद मेमोरियल लेक्चर आयोजित किया। इस कार्यक्रम में मुख्य अतिथि के रूप में पूर्व राज्यसभा सदस्य, पांचजन्य के पूर्व संपादक और राष्ट्रीय स्मारक प्राधिकरण के पूर्व अध्यक्ष तरुण विजय को आमंत्रित किया गया था। इस व्याख्यान की अध्यक्षता लाल बहादुर शास्त्री राष्ट्रीय संस्कृत विश्वविद्यालय के कुलपति प्रो. मुरलीमनोहर पाठक ने की। यह कार्यक्रम प्रो. शशिकला वंजारी, कुलपति, एनआईईपीए, और सूर्य नारायण मिश्रा, रजिस्ट्रार, एनआईईपीए के मार्गदर्शन और नेतृत्व में आयोजित किया गया था। इसका समन्वय प्रो. ए. के. सिंह, प्रमुख, शैक्षिक नीति विभाग, एनआईईपीए द्वारा किया गया था। राष्ट्र निर्माण की प्रक्रिया में और भारत को आत्मनिर्भरता की दिशा में आगे बढ़ाने में शिक्षा की महत्वपूर्ण भूमिका अपरिहार्य है। इस अंतर्निहित सार को मुख्य अतिथि तरुण विजय ने अत्यंत प्रभावी रूप से प्रस्तुत किया। मुख्य अतिथि ने गौतम बुद्ध, चाणक्य, आदि शंकराचार्य, स्वामी विवेकानंद, महात्मा गांधी जैसे महान विचारकों और श्री मौलाना अबुल कलाम आजाद के महत्वपूर्ण योगदान को रेखांकित करते हुए इस कार्यक्रम के महत्व और हमारे देश को आत्मनिर्भर और समृद्ध राष्ट्र बनाने के मार्ग पर चलने की आवश्यकता पर जोर दिया। शिक्षा का उद्देश्य क्या है, इस पर एक महत्वपूर्ण प्रश्न उठाते हुए, मुख्य अतिथि ने कहा कि आत्मनिर्भरता की राह पर तभी चला जा सकता है जब हम अपनी भारतीय पहचान को जानें और मूल्य दें, और अपने तिरंगे झंडे, अपनी नदियों और अपनी मिट्टी के जरिए उत्पन्न होने वाले प्रतीकों का सम्मान करें। शिक्षा रोज़मर्रा की समझ और उच्चतर चेतना के बीच अंतर करने में मदद करती है और राष्ट्र निर्माण तथा सतत और सामंजस्यपूर्ण जीवन के लिए उत्प्रेरक का काम करती है। इस बात पर जोर दिया गया कि हमारे देश की समृद्धता और गहन विविधता को समझना और उसकी सराहना करना राष्ट्र निर्माण की दिशा में महत्वपूर्ण कदम हैं। केवल डिग्री और नौकरियों के लिए शिक्षित होना शिक्षा का केवल साधनात्मक मूल्य होगा। यह व्यापक रूप से माना गया है कि हमारे देश में ज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों में आत्मनिर्भरता थी और यह ज्ञान उत्पादन और प्रसार का एक प्रकाश स्तंभ था। औपनिवेशिक आक्रमण के साथ, स्वदेशी ज्ञान प्रणालियों को नष्ट कर दिया गया, जिससे युवा पीढ़ी हमारे समृद्ध शैक्षिक विरासत से अनजान हो गई। इसे पुनर्जीवित करने की आवश्यकता है ताकि देश के लोग हमारे नेताओं, विचारकों और वैज्ञानिकों के समृद्ध योगदान को जानें और सराहें। आज की आवश्यकता अपने राष्ट्र की समृद्ध धरोहर और इसके गौरवशाली अतीत के बारे में जानना है, जो राष्ट्र निर्माण की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम है। भारत ने सभी क्षेत्रों में उल्लेखनीय विकास का अनुभव किया है और विकसित भारत की दृष्टि के करीब पहुंच रहा है। स्टार्टअप इंडिया जैसी पहल, विज्ञान और प्रौद्योगिकी में अनुसंधान को बढ़ावा देना और स्कूली शिक्षा से ही व्यावसायिक शिक्षा की शुरुआत करना आत्मनिर्भर भारत की दिशा में महत्वपूर्ण कदम हैं। उन्होंने परिवार और बच्चों में मूल्यों की महत्वपूर्ण भूमिका पर भी जोर दिया, और बताया कि घर किसी भी बच्चे का पहला विश्वविद्यालय है और मातृभाषा दुनिया को समझने का पहला माध्यम है। रवींद्रनाथ टैगोर और श्री अरबिंदो जैसे महान दार्शनिकों का हवाला देते हुए, श्री तरुण विजय ने कहा कि हमारे देश की विविधता का सम्मान करने और अपने राष्ट्र से बिना शर्त प्रेम करने का बड़ा महत्व है। उन्होंने कहा कि राष्ट्रीय शिक्षा नीति 2020, देश की दीर्घकालिक विकासात्मक आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए पूरे शिक्षा प्रणाली में, जिसमें शासन, रेगुलेशंस और गुणवत्ता शामिल है, महत्वपूर्ण बदलावों का प्रस्ताव करती है। इस नीति में सुधार न केवल राष्ट्र निर्माण में सहायक होंगे, बल्कि एक आत्मनिर्भर शिक्षा तंत्र बनाने और एक न्यायसंगत समाज को बढ़ावा देने में भी योगदान देंगे। एनआईईपीए की कुलपति, प्रो. शशिकला वंजारी ने युवाओं की असीम क्षमता को विभिन्न मार्गों के माध्यम से अनलॉक करने पर जोर दिया, क्योंकि वे हमारे देश को आत्मनिर्भर बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। उन्होंने आगे कहा कि देश की जनसांख्यिकीय लाभांश को देखते हुए, हमें युवाओं को सशक्त बनाकर अधिकतम लाभ उठाना चाहिए। कार्यक्रम का समापन एनआईईपीए के रजिस्ट्रार सूर्य नारायण मिश्रा द्वारा धन्यवाद ज्ञापन के साथ हुआ। यह अवसर, जो राष्ट्रीय शिक्षा दिवस को चिह्नित करता है, संस्थान का हर साल एक महत्वपूर्ण आयोजन होता है, और इस अवसर पर शिक्षा और सार्वजनिक नीति के महत्वपूर्ण मुद्दों पर सार्थक संवाद में शामिल होने के लिए प्रतिष्ठित वक्ताओं को आमंत्रित किया जाता है।
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