प्रो. रमेश चंद्र झा का कॉलम : क्या चैतन्य महाप्रभु मैथिल थे?

By: Dilip Kumar
2/17/2025 10:37:57 PM

कुरुक्षेत्र में दिव्य रहस्यवादी प्रवचन के दौरान (महाभारत के 'नाभ्य पृथिव्या' से तुलना करें) सनातन वैदिक धर्म के मौलिक विचार को भगवान कृष्ण ने भगवत गीता में स्पष्ट रूप से समझाया है। उनके अनुसार ज्ञान, कर्म और भक्ति सनातन वैदिक धर्म के तीन महान स्तंभ हैं जो आज भी सूर्य और आकाश में विद्यमान हैं। इस शाश्वत निरंतरता के कारण हिंदू धर्म को पारंपरिक रूप से 'सनातन वैदिक धर्म' कहा जाता है, लेकिन यूरोपीय इंडोलॉजिस्ट इसे हिंदू धर्म के रूप में संबोधित करते हैं। भक्ति का मौलिक विचार ऋग्वेद और यजुर्वेद में पाया जाता है, लेकिन सही मायने में इसे पौराणिक काल में लोकप्रिय बनाया गया। वैष्णव धर्म, जो लगभग 500 ईसा पूर्व में उभरा, ने वासुदेव कृष्ण की पूजा और उससे संबंधित अनुष्ठानों और संस्कारों पर जोर दिया। हिंदू धर्म के इतिहास में इसे पंचरात्र परंपरा कहा जाता है। भागवत आंदोलन (200 ई.पू.) भगवान कृष्ण की पूजा में उल्लेखनीय मील के पत्थरों में से एक है।

मध्यकालीन युग (500-1500 ई.) में दक्षिण भारत के अलवर (वैष्णव) और नयनारस (शैव) संतों ने भी भक्ति की गतिशीलता को जारी रखने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। लेकिन भागवत पुराण और भगवत गीता दो ऐसी धार्मिक पुस्तकें हैं जो हिंदू समुदाय के बीच वैष्णववाद और भक्ति अभियान के लिए प्रेरणा साबित हुईं। रामानुजाचार्य (ग्यारहवीं शताब्दी) ने आम लोगों के लिए वैष्णववाद और भक्ति मार्ग के साथ अपनी गहरी आत्मीयता दिखाई, जो अशिक्षित हैं। बंगाल के इसी आध्यात्मिक माहौल में चैतन्य महाप्रभु का जन्म नवद्वीप (अब इसे नादिया कहा जाता है) में जगन्नाथ मिश्र और सची देवी के एक बुद्धिजीवी ब्राह्मण परिवार में पंद्रहवीं सदी के अंतिम दशक (1486) में हुआ था। शुरुआत में वे संस्कृत के विद्वान थे, लेकिन गया की तीर्थयात्रा ने उनके विचारों को पूरी तरह बदल दिया। मूल रूप से उनका मूल नाम विश्वनाथ मिश्र था, जो उनके माता-पिता ने दिया था।

चैतन्य महाप्रभु के पैतृक जन्म स्थान के बारे में बंगाल के लेखकों द्वारा एक झूठी और निराधार कहानी गढ़ी गई है। लेकिन मिथिला के लोगों और इसकी लंबी परंपरा के अनुसार चैतन्य महाप्रभु के पूर्वज मिथिला से बंगाल के नवद्वीप में चले गए थे। इसलिए, चैतन्य महाप्रभु (विश्वनाथ मिश्र) निश्चित रूप से मैथिल ब्राह्मण हैं, जिनके पूर्वजों ने नवद्वीप में नव्य न्याय की नींव रखी, जो समय के साथ भारतीय दर्शन की छह प्रणालियों यानी सांख्य, न्याय, मीमांसा, वैशेषिक, योग और वेदांत का केंद्र बन गया। नव्य न्याय के अलावा यह व्याकरण, धर्मशास्त्र और संस्कृत के अन्य विषयों का भी केंद्र साबित हुआ। चैतन्य महाप्रभु के मैथिल ब्राह्मण बनने में नव्य न्याय एक मजबूत बिंदु है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि उनकी मां सची देवी बंगाली ब्राह्मण नीलांबर चक्रवर्ती की बेटी हैं, लेकिन उपनाम 'मिश्रा' खुद ही मिथिला में उनके पैतृक मूल की पुष्टि करता है।

यह एक पूर्व-निर्धारित निष्कर्ष और ऐतिहासिक तथ्य है कि मिथिला के गंगेश उपाध्याय (चौदहवीं शताब्दी का पूर्वार्ध) पहले महान दार्शनिक व्यक्तित्व हैं जिन्होंने भारतीय दर्शन के क्षेत्र में तत्त्वचिंतामणि लिखकर आमूलचूल परिवर्तन किए। इस क्रांतिकारी तार्किक विचार के कारण यह महान कृति दुनिया में 'नव्य न्याय' के जन्म का कारण बनी। गंगेश उपाध्याय देवी काली के महान भक्त थे जिन्हें ध्वनि, शब्द और अर्थ के वास्तविक ज्ञान का स्रोत माना जाता है। उनके अनुसार भगवती दक्षिण काली के आशीर्वाद के बिना किसी को भी शब्दों (न्याय, व्याकरण आदि) का उचित ज्ञान नहीं हो सकता। जब गंगेश उपाध्याय मिथिला में नव-तर्क (नव्य न्याय) का परचम लहरा रहे थे, तब बंगाल की तो बात ही क्या, पूरा भारत नव-तर्क के ज्ञान से वंचित था। डॉ. दिनेश चंद्र भट्टाचार्य लिखते हैं, 'वासुदेव शारवभौम पहले बंगाली ब्राह्मण थे, जो मिथिला आए और प्रतिष्ठित नैयायिक पक्षधर मिश्र की देखरेख में नव्य न्याय का अध्ययन किया (cf. मिथिला में नव्य न्याय का इतिहास)। घर वापसी के दौरान शारवभौम ने नव्य न्याय पर प्रसिद्ध मैथिल नैयायिकों द्वारा लिखी गई कई पांडुलिपियां भी लाईं और बंगाल के नवद्वीप में नव्य न्याय की एक अकादमी की स्थापना की।

डॉ. सुकुमार सेन ने अपनी महान कृति ब्रजबुलि साहित्य के इतिहास में लिखा है, 'इस कारण बंगाल से उच्च शिक्षा, विशेषकर न्याय और स्मृति की इच्छा रखने वाले संस्कृत छात्रों को मिथिला का सहारा लेना पड़ा। जब वे घर लौटे, तो अपने साथ संस्कृत की शिक्षा के साथ...' भी लाए। इस तरह नवद्वीप नव्य न्याय के छात्रों के लिए आकर्षण का केंद्र बन गया। कई मैथिल नैयायिकों को भारतीय दर्शन और व्याकरण के अपने बहुमूल्य ज्ञान का प्रसार करने के लिए यहाँ आने का अनुरोध किया गया था। इसी तरह मैथिल नैयायिक, विद्वान, वैयाकरण, तांत्रिक और खगोलशास्त्री मिथिला से नवद्वीप चले गए ताकि बंगाली विद्यार्थियों को अच्छी तरह से पढ़ाया जा सके। समय के साथ नवद्वीप स्कूल ने नव्य न्याय के कई प्रसिद्ध दार्शनिकों को जन्म दिया जो दार्शनिक ज्ञान के क्षेत्र में मील का पत्थर साबित हुए। इस ऐतिहासिक घटना के अलावा कुछ प्रसिद्ध लेखकों ने मिथिला को चैतन्य महाप्रभु (विश्वनाथ मिश्र) का पैतृक स्थान बताया है।

प्रामाणिक पुस्तक 'चैतन्य चरितामृत' (गीता प्रेस, गोरखपुर, उत्तर प्रदेश से प्रकाशित) में बिहार के मधुबनी के 'तरौनी' को चैतन्य महाप्रभु के पैतृक गांव के रूप में उल्लेख किया गया है। दूसरे, प्रमथ नाथ भट्टाचार्य ने चैतन्य महाप्रभु को मैथिल ब्राह्मण के रूप में इंगित किया है (तुलना करें भारत के महान साधक) जिनके पूर्वज मिथिला के तरौनी गांव से नवद्वीप आए थे। प्रख्यात इतिहासकार डॉ. जगदीश चंद्र झा ने कई मैथिल ब्राह्मणों की सूची का उल्लेख किया है जो बंगाल में प्रवास करके आए थे (तुलना करें मिथिला के प्रवासी ब्राह्मण)। चैतन्य महाप्रभु का अंतिम नाम 'मिश्रा' भी बहुत सी बातें बताता है जो उनके वंश को प्रकट करती हैं। ब्राह्मण समुदाय के बीच मिथिला में मिश्रा उपनाम बहुत आम है।डॉ. देवेन्द्र नाथ शुक्ला लिखते हैं कि 'मिश्रा' मिथिला, उत्तर प्रदेश और ओडिशा में ब्राह्मणों का एक प्रतिष्ठित उपनाम है। इस तरह के पारिवारिक नाम वाले ब्राह्मण श्रुति, स्मृति और आगम (ब्राह्मण समाज का ऐतिहासिक अनुशीलन) के अनुयायी थे।

सच कहें तो वे स्वभाव से उदार और लचीले थे। निस्संदेह, कोई भी चैतन्य महाप्रभु के मैथिल वंश को चुनौती नहीं दे सकता है जो एक महान संत, समाज सुधारक और सबसे बढ़कर अचिंत्य भेद अभेद के वेदान्तिक दर्शन के मुख्य प्रस्तावक थे। उन्होंने भजन, कीर्तन और नृत्य के माध्यम से बंगाल के वैष्णव धर्म में आध्यात्मिक चेतना का माहौल बनाया। समय के साथ भगवान कृष्ण के नाम के सामूहिक जाप ने बंगाल के मायापुर के एसी भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद के नेतृत्व में अंतर्राष्ट्रीय कृष्ण चेतना समाज (इस्कॉन) को जन्म दिया। ऐसा माना जाता है कि चैतन्य महाप्रभु ने सबसे पहले बिहार के गया में अपने पूर्वजों का श्राद्ध करते समय दैवीय शक्ति के अस्तित्व का अनुभव किया था। उनके भक्ति आंदोलन ने समकालीन साहित्य, संगीत, दर्शन और आम लोगों को प्रभावित किया। संक्षेप में, उन्होंने भारत में सांस्कृतिक पुनर्जागरण लाया।

लेखक : प्रो. रमेश चंद्र झा
एमएलएसएम कॉलेज दरभंगा में अंग्रेजी विभाग में प्रोफेसर हैं


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